经此一役，阿贾伊的身份彻底转变。
  他不再是那个在世俗权力与对“神力”的贪婪间摇摆的警长，而是河神意志的坚定执行者——【秩序圣裁者】。
  他成为了河神教的核心成员，也是继伊莎之后，第二位身份显赫的高种姓信徒。
  在阿贾伊这位“秩序圣裁者”的强力配合下，河神教的“厕所革命”得以迅速推进。
  瓦拉纳西沿恆河两岸，醒目地树立起禁止隨地便溺的標语，並清晰地標註了“洁净圣所”的位置。
  河神教信徒们和阿贾伊麾下的警察组成了高效的联合执法队，日夜巡逻。
  对於根深蒂固的陋习，他们不再容忍，强硬的態度让习惯“上游解决、下游沐浴”的顽固分子吃了不小的苦头。
  潜移默化中，印度教传统里关於“不洁”的某些僵化教义，在河神教信徒心中悄然鬆动。
  对於达利特和首陀罗们而言，能在乾净、有尊严的“洁净圣所”如厕，本身就是一种过去不敢想像的幸福，是河神大人赐予的切实恩典。
  这种变化让考沙尔感触最深。
  作为河神钦点的“工程祭司”，他如今在联合执法队中行走，身边跟著的警察不再是昔日对他呼来喝去的“老爷”，而是带著几分恭敬的同僚。
  这並非他个人魅力所致，而是源於阿贾伊对河神教阶层的尊重，以及对“祭司”身份的认可。
  考沙尔努力挺直了多年因卑微而习惯佝僂的脊樑，儘管內心激动，面上仍竭力保持著祭司应有的沉稳。
  他能清晰地感受到身边那名警察眼神中的恭维——这感觉，著实让他心头髮热，脚步都轻快了几分。
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  恆河水底，刘博墉凝视著意识中的控制面板：
  【神力值：600/600点（今日已刷新）】
  “看来猜得没错，”他心中瞭然。
  “神力值的上限，果然与核心信徒的数量和等级直接掛鉤。”
  初级信徒100点，中级信徒200点。
  然而，另一个问题却困扰著他：
  “凝聚人形明明轻而易举，为何就是踏不上河岸半步？”
  这两日，他无数次尝试，幻化出清晰的人形，向著河岸迈步。
  但每一次，都仿佛有一堵无形的、柔韧的墙壁將他挡回水中，任凭他如何发力，脚掌始终无法触及岸边的土地。
  那种咫尺天涯的憋闷感，让他烦躁不已。
  他反覆检视神明系统的控制面板，希望能找到“陆地行走”之类的技能或说明，却一无所获。
  尝试从各个角度、不同地点上岸，结果依旧。
  唯一能实现的，就是在恆河水面上短暂地腾空悬浮片刻。
  不过，在无数次失败的尝试中，他敏锐地捕捉到了一个细微的差异：
  当他凝聚形体，向著下游那片正在热火朝天建设的河神庙方向“行走”时，那股阻挡他的无形阻力，似乎……减弱了那么一丝丝？
  虽然依旧无法真正上岸，但那种“阻滯感”確实比其他方向要轻微一些。
  “难道我要一辈子困在这恆河里当个『宅神』？”
  刘博墉可不想接受这个设定。他需要更广阔的空间，需要亲身踏上属於自己的土地。
  “考沙尔，阿兰德。”
  他的意念呼唤著两位得力干將，必须催促他们加快恆河矿泉水的上市和河神庙的建设进度了！
  神庙，似乎是他脱困的关键。
  然而，当他的神识扩散过去，准备传达神諭时，却被信徒们聚集討论的內容噎得一时无语。
  原来，隨著神庙主体接近完工，信徒们正按照印度教神庙的常规架构，组建河神教的管理体系。
  大祭司毫无悬念，由出身最高贵、信仰最虔诚的婆罗门出身的伊莎担任。
  工程祭司负责神庙营造与维护，考沙尔当仁不让。
  制度祭司执掌教规戒律与內部秩序，新晋的【秩序圣裁者】阿贾伊是最佳人选。
  財务与商业代理人由兼具理財能力和商业头脑的阿兰德身兼两职。
  医祭由拥有“人畜同治”经验、在鼠疫中表现可圈可点的兽医维卡斯被委以此任。
  为了提升他的专业能力，伊莎今早已藉助阿贾伊的官方渠道，將他送往孟买的医学院进修。
  神庙护卫队长与副队长由忠诚勇武的比姆和机灵的夏夫分任正副职。
  河神教初代管理团队已然成型，成员们踌躇满志，打算择日向河神大人稟报这一成果。
  然而，在一个职位的设定上，他们却卡壳了，爭论不休。
  那就是——神庙圣女。
  在印度教传统中，神庙圣女（或称神侍女）通常由高种姓（婆罗门、剎帝利）的貌美女子担任。
  她们被视为“神明的妻子”，居住在神庙內，负责主持祭祀、唱诵圣歌、传递神諭或解读经文，地位崇高而神圣。
  然而，歷史的污垢早已浸染了这个称號。
  在许多地方，它早已沦为寺庙祭司和权贵阶层满足私慾的工具。
  “侍奉神明”的光环下，隱藏著的是对这些女子身心的残酷剥削。
  她们被剥夺婚姻自由，成为僧侣和信徒的“私有財產”，被迫提供性服务。
  甚至衍生出女支庙这种存在。
  一旦年老色衰，便会被无情拋弃，晚景淒凉，备受歧视。
  担任此职的，往往是家境贫寒的吠舍、首陀罗女子，甚至极少数走投无路的达利特。
  但河神教不同！
  他们是亲眼见证过真神显圣的信徒！
  在他们看来，为伟大的河神大人挑选圣女，是天经地义且无比荣耀的事情。
  討论的氛围热烈而……带著一种基於传统认知的“务实”。
  “依我看……”
  阿兰德搓著手，眼中闪烁著精明的光芒。
  “湿婆神庙那位女祭司阿尼卡就不错！
  婆罗门种姓，姿容出眾，身段更是……嘖嘖，侍奉我们的河神大人，身份地位也相称！”
  他巧妙地將商业思维用在了“人事选拔”上。
  “对极！”
  立刻有人附和，语气中带著报復的快意。
  “湿婆神教处处与我们作对，抢他们一个高阶女祭司来做我们河神的圣女，正好煞煞他们的威风！这可是他们无上的『光荣』！”
  阿贾伊摸著下巴，作为秩序的执行者，他考虑得更“实际”：“高种姓女子確实难得。
  不过……警署里倒有几个吠舍种姓的女警，容貌身段也算標致，服从性也强。
  若河神大人不介意种姓稍低，我可以安排。
  就是不知大人是否看得上？”
  他完全以“为上级物色合適人选”的心態在思考。
  刘博墉的神识“听”到这番討论，特別是阿贾伊提到“女警”时，喉咙下意识地一紧。
  印度版的“制服诱惑”？
  还是骑摩托技术很好的那种？
  这念头刚冒出来，前世作为现代人的记忆立刻给他泼了盆冷水——那身屎黄色的警服实在让人提不起半分旖旎的幻想。
  “算了算了……”
  他在心里默默摇头，把这荒诞的念头甩开。
  而伊莎，全程冷若冰霜地站在人群边缘。
  她精致的下巴微微抬起，孔雀蓝的纱丽在微风中纹丝不动，仿佛与周围热烈討论的男人们隔著一层无形的寒冰。
  她那双美丽的杏眼扫过眾人兴奋的脸庞。
  她没有参与任何一句討论，一直静静地、冷冷地看著。
  隨后咬了咬嘴唇，幽怨地看了眼身后的淡蓝色水域。