第69章 公开审判!
作者:佚名      更新:2025-10-23 11:48      字数:2029
  在君士坦丁的授意下,针对多神教祭司们的审讯效率很高,在不到5天的时间就將事情调查得水落石出。
  由於君士坦提乌斯的死在伦敦民间的影响很大,君士坦丁为了能够让所有人都知道发生了什么,这次针对多神教祭司的审判选择了公开进行。
  地点就在伦敦城外第四马其顿军团军营外,正常来说这种公开审判大部分都是在城內的中央公园等地方进行。
  不过君士坦丁对外的解释是因为参与人数过多,为了避免发生踩踏或者其他类型的安全事件,所以將地点放在城外。
  现在的罗马帝国刑事审判多採用“非常诉讼”,由国家主导,程序简化,公开审理但辩论与证据规则更灵活,死刑判决由法院直接执行,执行死刑的方式取决於犯人的身份与罪行而定。
  正常的流程是原告向有管辖权的法院递交书面诉状,载明罪名、事实与请求,並提供诉讼担保。
  法院审查后签发传票,由执达吏送达被告,隨后开庭审判。
  不过这次的事情特事特办,毕竟牵扯到前奥古斯都的死,再加上这次还是新的西部奥古斯都亲自督办,所以一切从简,直接公开审判。
  ……
  这次的公开审判可以说得上是万人空巷,整个伦敦城內的平民不说全都来看,也差不多了。
  虽然伦敦的天气很冷,但是依然无法阻止民眾想要知道真相的渴望。
  第四马其顿的军团的士兵们基本上全部出动,即便如此现场的秩序也很难维护。
  审判现场没有什么特別的地方,扫出来一块没有积雪的空地,隨后简单布置了一下,让人能看出来这是审判的地方。
  隨著君士坦丁以及一眾伦敦的官员的出现,现场迎来了一个小的高潮。
  君士坦丁在成为西部奥古斯都之后,已经公开表示了会继续沿用君士坦提乌斯的政策。
  而且因为他北上彻底征服皮克特人,这一点更是让他在民间的声望很好。
  不列顛被北部的皮克特人劫掠了太长的时间,而且伦敦两度被皮克特人夺走,使得在不列顛的罗马民眾已经对帝国失去了信心。
  在这个时候君士坦丁彻底击败皮克特人,这对所有在不列顛的罗马人来说都是一种极大的震撼,同时极大的激发了他们的民族自尊心。
  很快,在法官的示意下,今天的公开审判正式开始。
  一眾多神教的祭司们被带了上来,这些祭司们看起来有些憔悴和消瘦,不过从他们的脸上並没有什么伤痕,大概率是没有受到什么虐待。
  他们不知道的是这些祭司们所遭受的酷刑远非他们能够想像的,这些祭司们被绑在椅子上,不停地用水灌注口鼻来模擬溺水的感觉。
  或者將他们固定手脚,还在他们脚心以及其他的敏感位置涂抹蜂蜜,隨后让山羊来舔。
  除此之外,还会对他们使用模擬窒息感的窒息刑罚,不停地让他们感觉到死亡的感觉。
  即便是铁打的人也无法抗得住这种五八门的刑罚,三天的时间这些祭司们什么都招了。
  这次的公开审判就是走一下流程,毕竟君士坦丁还是很推崇法治社会的。
  一系列的流程之后,法官开始问询这些祭司:
  “你们为什么要对诅咒前奥古斯都君士坦提乌斯?”
  “因为我不满意君士坦提乌斯对基督教的政策,实在是太温和,会影响到多神教在罗马帝国的地位!”
  “如果一直这个样子下去,帝国会被基督教那些邪恶的人蚕食!”一名祭司说道。
  “是谁指使你们这么做的?”法官继续问道。
  “没有人指使我们,我们想要挽救帝国,和其他人没有关係。”
  “基督教必须死!”另外一名祭司继续说道。
  总结来说,这些祭司觉得君士坦提乌斯会扶持基督教,所以想要暗中诅咒君士坦提乌斯,等到他死后会怂恿新的奥古斯都对基督教继续实行严苛的政策。
  审判还没有结束,围观的人群们就开始嘘声不断,甚至有不少人想要衝进去对这些祭司们实行暴力行为。
  好在第四马其顿军团也考虑到这个情况,及时维持住现场的秩序,没有发生什么不可控的事情。
  法官的问话结束之后,开始传唤证人。
  虽然现在罗马帝国信奉多神教,而且多神教在罗马帝国中的关係盘根错杂,到那时有人的地方就有利益纠纷。
  单单是神庙和神职人员不需要纳税这一点,就使得无数人对他们有意见,更不要说一些受迫害的基督徒、被多神教贵族打压的下层官僚了,这些人恨不得所有和多神教有关的人都死了!
  这些人作为“目击者”,让整个证据链变得更加的完整,挑不出来任何的毛病。
  在祭司们承认罪行,同时还有大量的证人作证,这次诅咒君士坦提乌斯的事情已经水落石出了。
  所有人都在等著法官的审判。
  所有人都知道这些祭司们肯定是死刑,诅咒奥古斯都,直接导奥古斯都死亡,这绝对是重罪,就是看是以哪种方式执行了。
  对於奴隶、无公民权者和重犯,一般情况下是先鞭笞,然后钉在十字架上面示眾。
  或者將这些死刑犯扔在竞技场里面,隨后將猛兽放入,这样子兼具惩罚与表演功能,不过一般人也享受不到这种待遇,得是有一定身份的人才会被这么对待。
  如果在竞技场內这些死刑犯没有被猛兽们杀死,那么这些死刑犯会被直接割喉,迅速处决。
  最后就是溺刑,將重物绑在这些死刑犯的身上,隨后將他们投入河流或者海洋,这一般都是用在叛国、巫术等重罪上线。
  至於活埋、火刑、碎身这些方法,现在罗马帝国已经很少使用了,只有在特定的时期与地区才会偶尔看到。
  结合现在的情况来看,这些祭司们大概率是会溺刑,毕竟他们的所作所为和叛国也差不多,而且牵扯到了巫术。
  法官没有直接宣判,他看向了君士坦丁。