第277章 时代碰撞
  造船厂是三班倒，匠人们总有下班的时候。每一次铃声响起，戴著各色工帽的匠人从入口区域进入，而在出口区域，就有同样一批人归去。
  同样工作五个小时的宣冲，也揉了揉自己的太阳穴。开始走到工厂中的休息区，用自己的力矩將周围的音波给隔绝掉，在这寧静的八层楼平台上看著工厂的人员进出。
  来到这个时空四五年了，宣冲对这儿的社会依旧是很陌生。
  工厂中没有“大合唱节目”，没有“价值观整合团建”；但匠人们依旧是在自己的工位上很好完成了自己负责的一切。工作时他们紧张地打造大型重器，那么他们工作之外是什么样子呢？
  直尺在延展，宣冲顺著直尺的延展，瞭望匠人们的一切。
  工厂门口夜市非常火，大排档中闪耀著亮光。
  这些大排档中所有座位已经都坐满了，所以不少匠人则是拿著饭盒排队购买。將热汤中的猪蹄，亦或是鸡腿等肉食打包好，隨后拎著饭盒蹬著自行车回到了居住区。
  而顺著自行车洪流，宣冲看到了居住区，那里的少年孩子们在做游戏，然而望风的孩子在高处看到了下班潮后，喊了一声，一时间各回各家各找各妈了。
  住宅楼下面，公共自来水池子旁边，一个个洗完菜的女人也都提著篮子回家了。
  自家男人回来后，则是帮自家汉子把衣服脱下来，然后接过肉食的饭盒，打开看一眼后，露出笑容。
  作为旁观者的宣冲：“这笑容，就——呃，就如同前世见过那些gg中，少女收到玫瑰，名媛收到钻戒，贵妇坐上了豪车的笑容一样。呵呵。”
  宣冲的“呵呵”语气好像是对这贫贱夫妻的恩爱进行质疑，但神情则是柔和。
  匠人们在工厂中很累，但至少回家后，就如同船儿回到港中般，不用再弄帆，隨意的摇摆。
  孩子们视角中的那个童年，就是嚼著生米的父亲和不厌其烦分配家庭碗筷座次的母亲所构筑的温馨童年。
  温馨也有被打破的时候，学堂中发下的试卷红圈太多，会刷新出孩子的哭喊；隔壁的老太太会竖著耳朵来確定“棍棒落在皮肉”上到了什么程度。
  非常“原生”的家庭。
  宣冲统计完了整个工坊区后，確定这里家和万事兴。“劳累的汉子”“贤惠的妻子”，三四个环绕膝下的孩子。这看似是非常普通的幸福，却有著世界上其他不幸作对比。
  隔著几条街外，就是寡妇街，干著最为辛苦的扫大街，送垃圾的活；而在同城区几公里外“公共抚养院”中，那些孤儿也是如同“草”一样，被严格的嬤嬤数落。
  （请记住 看书首选 101 看书网，101????????????.??????隨时享 网站，观看最快的章节更新）
  宣冲：“这个世界没什么可以改变的。”最后看了一眼烟火气十足的千百家庭。
  宣冲：“不能毁灭安居乐业，来创造出书写新时代画卷的顏料。”
  宣冲最后看了一眼某个家庭，双双不足30的两口子，在哄完孩子熄灯之后，开始把床摇。这一天这一家圆满结束。
  宣冲：“圆满好啊。”
  …汉家有自己的王道…
  在参观工厂后，宣冲逐步理解生產条例中那些“非效率部分”（福利体系）设置的缘由。这些非效率的部分涉及到“纲常有序”“伦理道德”。
  现在是没有八小时工作制，也没有男女同工同酬，也没有加班费。
  即一个青年男性进入工厂后，会遭到最原始版本的压榨。
  在治理者角度上，八小时工作制，同工同酬，加班三倍工资这种事情的执行，不是因为他们的“善”，而是要增加稳定度，最终同意了这么多“低效率”的福利。
  而现汉有另一套逻辑，来投送福利，去缓解商私和工人之间矛盾。
  现汉律令体系下，在处理大商和匠工关係时，是按照“君臣”“父子”的纲常来制定规则的。君仁臣忠，父慈子孝。蛮夷们引入儒法，是要求单方面“臣忠”“子孝”。
  也就是宣冲前世，要求工人们爱厂如爱家；但是由於前世体系的缺失，只有工人爱厂如爱家，没有对老总们的约束。
  如此，宣冲发现了一个非常有意思的事情：现汉的法律，对小工们劳动时长是没有保护的，但老板们最终还是选择会给干了五年，十年的老员工们足够的福利！
  为什么老板们不化作极致的资本家压榨到底呢？因为如果君臣名分不定的话，法律同样不会对老板们的秘方有任何的保护。甚至造谣老板的东西掺假，都不会以谤罪论。
  当然，要下位者肆意誹谤也是不行的。在现汉这里，有一种贱民身份认定，叫做“泼皮”。一旦被定为“泼皮”，其社会信誉都是非常低的。一般人家不会有人去做泼皮。因为一些破不了的地方治安案件，积压到一定程度，会直接因为管辖区域下百姓的怀疑，就拿著泼皮定罪。
  也就是说，前世程式设计师刪库跑路的事情，如果老板没有尽到君仁，父慈的义务，是不会被追究的。
  例如，程式设计师入职后，五年都没机会成家；或子女生养，家人葬事，东家都没有表示的话，君臣名分就没定。这刪库跑路，以至於把商业机密带到別家去，都是不受惩罚的，属於自由流动。
  宣冲：现汉的劳动和僱佣，走的不是西方式“契约关係”。
  西方“契约关係”看似平等，但实际上社会上的强势者掌握解释权，能让契约关係演变的很复杂的；以至於会暗藏条款，对於劳工方面是非常不利。故，西方是有“魔鬼契约”一称。
  其契约发起方，会通过大量没有道德的埋设陷阱，最终坑害海量“个体”。
  然而君臣关係则是不然。如果暗藏条款，导致大量“臣”脱离，那么大家是不会研究什么条款的；而是根据既定现实，判定厂主为君之道肯定是有问题的。
  就例如袁绍，他对每一个来投的谋士都是礼数尽到；而所有背他而去的人，都仿佛欠他一笔帐。如果按照前世的法逐条逐条分析，他毫无疑问是一个遵纪守法的好老板，错的都是员工。
  但是按照现汉纯粹的不能再纯的大陆法系来算。袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命。
  …无形的文明铁幕…
  前世中，东方企业去欧美市场开拓，由於不懂法律，碰到了不少壁垒。当然最终还是通过僱佣专业律师和法律顾问，在殴美市场牢牢地扎根。
  而在这片时空中，外邦商人是一点都没法子在现汉这里立足！
  首先“功名”这一项，就已经是卡死了大量国家重器的產业转移。而上行下效，在下九流中，各种药材啊，茶饮配方，以及厨师手艺，蛮子也没法转移。
  前世指南针，火药造纸术这些玩意由於太简单了。被大食商人重金购买，传播到西方。且战乱时期，汉地核心工人们朝不保夕，也会泄露科技。例如制茶种茶工艺，也是因为过於底层，所以被英国偷师去了。
  但有些东西別说欧美，就连曰本这种近在咫尺的附属文明，对某些文化都偷不全，例如漆器这种复杂工艺，只学了一半，在半截工艺的基础上，不断匠人精神。
  而现汉这里啊，宣冲从整个上下律令体系中，感觉到了对蛮子们的浓厚恶意！
  现汉民间中存留大量奇技淫巧到极点的工艺技术，能把宣冲原时空的西方奢侈品甩出几条街。
  某种程度来说，当东方大人们自负说“我中华匠艺精巧，何物比不上西夷”——这句话不是妄自尊大。
  君臣之道保证了，匠艺体系能够稳定持续的在数代人手里传承且开发。
  至於蛮子想要学？对不起你，老祖宗传下来，收徒弟需要恩义，你蛮子不配。
  而对於眼下现汉核心文明圈来说，宣冲也是蛮子之一。
  东图在各个层面都是土包子！但不妨碍宣冲倾慕汉化，而且要论玉碟宗谱，自己倾慕汉化那是天经地义。
  …万般皆下品唯有读书高…
  宣冲回到自己休息室后，再一次翻开理义，算是开卷有益了。
  此时宣冲现在已经知道怎么“做小抄”。即所有涉及到现代工商业治理的大题，遵循相关行业的“君臣佐使”的基础原则。
  若是考题中设定一个超大项目，例如改稻为桑，呸呸呸，是朝廷现在所颁的“三省水运一体化”的工程。
  宣冲在答题时，不仅仅要考虑到朝廷和地方上“君臣佐使”；还要考虑地方上內部涉及到“水泥”“铁厂”“车行”这些正业中的“君臣佐使”原则。
  对於宣衝来说，这几百个行业全部背熟练，在自己短期时间內肯定是来不及的。
  宣冲现在准备僱佣人对各个行业的状况进行调查，然后自己归纳总结，做足足二十万字內容的小抄！然后悄悄录入在麟组提供的未来人工智慧电子设备上。而自己的直尺，具有超远程观测能力，设备放在考场外就行了。这样的话，做大题时，就能规避九成错误。
  至於这么作弊后，会不会被抓包！力矩隨时可以粉碎证据，並且~
  宣冲：我是麟组的人，谁拆我台，我记他一辈子。
  …六日后，体育生这儿…
  水晶宫號潜艇正返回琉球岛海岸线的基地。这个基地设置在沿海悬崖区域內，是在悬崖內部掏出拱形洞口，潜艇通过这个拱形洞口出入。
  在山体基地內，潜艇在水池中停泊稳当，四十个穿著近未来水平维修机械服的工人，正在对这个庞大舰体进行外部检查。
  至於如何对这么先进的装备进行维修？
  隨著太庙的一个令牌被送到徐希手中；徐希启动了自己的龙力，大概能够为三百人数据加点的异力，被太庙吸收了。然后太庙根据徐希所需，回馈了一个拳头大小的“液滴”。
  “液滴”倒映著“水晶宫”號深海潜艇，隨著徐希將这一个液滴滴落到了潜艇上后，一个时空波纹，以三米速度扩散，很快扩展到了整艘水晶宫號潜艇上。
  这一粒“液滴”，凝聚著水晶宫號深海潜艇刚刚出厂时的一切状態。
  而徐希派遣那四十个工人，主要任务就是，將舰船內部所有数据和日誌全部拷贝。
  因为一旦滴入“液滴”后，里面一切都会恢復出厂设置了。
  这玩意是幻想时空中，未来一万年后，修復太空战舰的超级科技。
  现在是虎部的天阶能力者和麟主的混合超能体系。
  从海里面浪回来的徐希洗了一个松骨头的澡后，打开了通讯系统询问秦天依，最近有没有什么乐子。
  徐希听到最新讯息，诧异：“啥？他真的去考科举了？”
  秦天依：“是的，真的费了一年多时间，静坐学习呢。按照测考，能考上秀才。”
  徐希愣了数秒后，讚嘆道：厉害，厉害，这种应试教育都做得下来。不愧是22世纪之前的人。
  旁白：24世纪不搞应试教育，是因为不少少年都是在深海基地中出生长大的！在这个环境下，成绩次要，心理健康才是主要。
  要知道在封闭环境下，本来就压抑，这时候再因为要学习，把十几岁精力最旺盛阶段的孩子，封锁在一个课堂上，这是要出事的。
  所以徐希那一代人，都不是应试教育，而是二十五人为一组的团队竞赛式学习。
  至於独自一人死记硬背的情况。已经被徐希时代认为是“酷刑”式的学习。
  但是当时的人们也不得不承认，当少年个体苦禪式的应试教育缺失后，导致了二十四世纪的科技推进速度相较於几个世纪前是明显慢一大截。
  所以到了二十五世纪末期，大河文明和地中海文明相互签订了“终核条约”，让地表安全性得到保证。
  两大文明审视了一下22世纪和24世纪两个时代教育的优劣后，恢復了应试教育。
  当然大河文明不提“应试教育”这个词，因为所有参加这类考试教育的少年，都叫做“少年先锋队”。
  利用在地球表面生长发育到十岁后，生理和心理上强大的稳定性，硬熬应试教育。
  然而这部分二十五世纪应试参与者们，溃逃概率是三成。
  强行关锁这些溃逃的少年学子？没有用的。这些少年会自残，会嚎叫，会装神经病，会在交流中相互霸凌欺辱。
  也就是说，在二十五世纪，很多人怀疑几个世纪前这种违背“人类少年天性”的教育模式到底是怎么全民化的推出去的。
  按照二十五世纪的標准，二十二世纪之前那是全民精锐化，但弊端之大，使得文明无法承受，最终被强行叫停，且一停就是两个世纪。
  即使是几个世纪后，大河文明的后辈们拥有更先进的培养体系，对第一红朝“全民精英式教育”却时常有追忆。
  因为那个时代，诞生出了被后人认为是“纯碳基人类工程师团队”的巔峰！
  他们在第一红朝中期强势崛起，证明了人类在没有智芯辅助交流，晶片记忆的时代，一个文明集团在被先发势力科技封锁的情况下，在技术体系的追赶超越上能做到何等程度！
  尼采超人学说所构想的“超人”假设，几乎全部被第一红朝挨个挨个的用一代代人测出来极限，先有人类之躯比肩神祇，再有人类之志，问天测道。最后是（不过审）
  …狂飆猛进之后…
  徐希思索一番出主意道：你搞清楚他的“课外兴趣”是啥了嘛？
  徐希的课外活动是“运动场”，这个运动场会涵盖多个位面的教练，这些教练都是他从其他位面带来的角色。
  而这些“教练们”，是可以化为“老爷爷”，直接出现在他在位面选定的某个人身上，然后老爷爷会带著这个人进入运动场，然后锻链。
  但是投放“教练”是需要消耗学分的，现在徐希的学分目前只够投放两个老爷爷，要用在关键的人身上。
  因为老爷爷不单单是教导某个人如何发挥属性点个体战力，还能引导他做出战略选择。徐希现在给出的“运动场”名额，是用在南洋某个地方起义者的身上。至於另一个名额，他保存著，暂时没用。
  而秦天依的“课外兴趣”则是乐谱，“乐谱”是为一个团队而奏响，这个团队的每个人，在平时或许有各种各样的性格缺点，但是一旦“乐谱”奏响后，则会集体以同一价值观为最高。
  秦天依现在只有一个“奏响名额”，徐希让她为宣冲的团队奏鸣。然而秦天依显然捨不得。
  至於宣冲的课外兴趣是啥？
  秦天依摇了摇头表示不清楚，徐希：“你啊，到底探到了什么？”
  徐希是知道，谢明的“课外兴趣”是一个二十一世纪的手机。上面有一系列功能app，这种玩意功能十分强悍。话说，维校给越早生源们的“课外兴趣”加持越强悍。
  (本章完)